Заговор от болезней и злого глаза

[ЛюБиМкА]

Этот заговор от болезней и злого глаза необходимо знать каждой матери которая заботится о своих детях, я стараюсь моим деткам читать его каждый день.

Читать на воду или пищу, которую дать ребенку.

«Сохрани Господи, раба Божьего (имя)
от любого встречного, поперечного, от лихого человека.
Помилуй, Господи раба Божьего (имя)
от притки, от черного человека, от рыжего,
от черемного, от завидливого, уродливого,
от серого глаза, от карого глаза, от черного глаза, от синего глаза.
Луна исходила и потухала,
так бы у раба Божьего (имя) все недуги и порчи вышибала и выбивала.
Притка ты притка, болесть, уроки, укосы, призор,
подите от раба Божьего (имя) в темные леса,
где сухие дерева, где народ не ходит, и скот не бродит,
и птицы не летают, и зверье не рыщет.
Запираю тридевятые замками, тридевятью ключами.
Слово мое крепко. Аминь».

[Olichka]

Этот заговор рабочий

Читать 4 или 12 раз, в светлое время суток, на растущей луне

Посмотрим что Амата скажет по этому поводу, но на детей обряды нужно проводить крайне осторожно и выбирать так же. А тут на еду и питье начитывать. Уж логичней будет на фото ребенка и церковную свечу начитать.
Каждый день - это перебор. У человека может иммунитет к этой програмке выработатся и она перестанет помогать. Раз в пол-года с головой хватит, ну самый максимум это раз в лунный цикл и то перебор, наверное.

[Amata]

Структура заговора известная и рабочая во всех вариациях (и языческой, и православной), но здесь он не полный. В оригинале звучит так:

От встречного, от поперечного, от лихого человека помилуй, Господи, своего раба (Имя).
От притки, от приткиной матери, от черного человека, от рыжего,
Завидливого, урочливого, прихотливого.
От серого глаза, от карего глаза, от черного глаза.
Как заря исходила и потухла,
Так бы из раба Божьего (Имя) всякие недуги напущенные исходили и потухали.
Как из булату, из синего укладу камнем огонь выбивает,
Так бы из раба Божьего (Имя) все недуги вышибало и выбивало.
Притка ты, притка, приткина мать, болезни, уроки, призор-очес,
Пойдите от раба Божьего (Имя) во темные леса и на сухие дерева,
где народ не ходит, где скот не бродит, где птица не летает, где зверь не рыщет.
Соломонида-бабушка, Христоправушка, Христа мыла, правила, нам окатыши оставила.
Запираю приговор тридевятью тремя замками, тридевятью ключами.
Слово мое крепко.
Аминь.

На воду читать можно, но в этом случае ей омывают ребенка. Либо наговаривают на мисочку и, смочив там пальцы, его трижды крестят.
Не каждый день, конечно - по необходимости.

[Galina_B]

Подскажите пожалуйста, если я не крещена, а ребенок крещен могу ли я читать на него ХЭ вариант или "Божьих" лучше убрать?

[Paradox]

Galina_B, крещенный-некрещенный - вопрос второстепенный. Если в душе вашей есть Бог, если правослвных традиций вы придерживаетесь, то читайте в ХЭ. А в устах того, кто обращается к ХЭ без особой веры, такое обращение, скорее, во вред. Уж очень ХЭ своенравен и ревнив.

[Denis]

А какой день недели лучше подходит для этого заговора? в субботу нежелательно наверно?

[Agleh]

Denis, в субботу не надо. В воскресенье можно, если быстрее хотите. Четверг и пятница тоже хорошо. Защиты в полнолуние сильнее всего ложатся.

[Denis]

Agleh ,благодарю! тут дело в том что именно болезнь снять надо или ускорить выздоровление, но на убывающую уже не успел(про магические действия только в последнюю очередь вспомнил). Если нет сильной связи с христианским эгрегором, но я крещеный, какой вариант заговора лучше использовать?

[Tatiana]

Если нет сильной связи с христианским эгрегором, но я крещеный, какой вариант заговора лучше использовать?

Я бы предпочла "языческий".

[Paradox]

Denis, если выздоровление ускорить надо, пока луна растущая, переклад сделать можно. Здесь посмотрите или здесь. День оптимальный, все равно, среда. А выбирать заговор, имхо, лучше всегда диагностикой, помогут или не помогут силы, к которым обращение, в вашем конкретном случае.