Чтобы гной вышел из раны.
Проводят вокруг раны ножом, против часовой стрелки, и говорят:
Как рыбак из воды рыбу вынимает, так и я вынимаю из раны гной.
Выходи, выступай, очистись и зарастай.
Какой мать народила, церковь крестила, такой чистой и будь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Как заговорить обожженное место.
Вокруг обожженного места водите против часовой стрелки ручкой ножа и шепчите:
Первым разом, добрым часом.
Первый — семь, второй — семь,
третий — семь, четвертый — семь,
пятый — семь, шестой — семь, седьмой — семь.
Заговариваю я ожог, щипоту, ломоту. Заговариваю все семь насовсем.
Быть моим словам крепкими, делам лепкими, от сырой земли до гробовой доски.
От ныне до веку, во веки веков.
Аминь.
От вывиха и растяжения жил.
Ставят больного лицом на восток. Тупым концом ножа обводят больное место и зачитывают заговор.
Через три дня все заживет.
Остов, остовище, где твой домище?
Встань, сустав, на свой стан, как тебя Господь поставил.
Не тяни, не ной, не боли, Именем Иисуса Христа за три дня заживи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
От жестокой мигрени.
Читают, крестя легонько ручкой ножа по голове больного. С того времени голова никогда не будет болеть.
В голове буйной не боли кость.
В голове кости не быть боли, в мозгах — хвори.
Больной крови не стучать, висков не ломать, рабу (имя) не страдать.
Как светлое Воскресенье есть, было и будет,
так и здоровье буйной голове раба (имя) будет во веки веков.
Аминь.
От боли в сердце
Берут два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударяют ручку об ручку возле сердца больного и говорят:
Как я стучу ручку об ручку и ножу не больно,
так и сердцу раба Божьего (имя) не болеть.
Ножи булатны, ручки деревянные, слова тяжелее камня Алатыря.
Аминь.
Уважаемые мастера, что вы скажите по поводу данных обрядов? Наткнулась в просторах интернета, автор неизвестен, но очень понравились: не сложные и полезные. Хочется узнать на сколько действенны, стоит ли применять?
